药王与北京赛车

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  端午时节思“药王”

  郑怀林


  农历五月初五端午节是夏季里最重要的一个节日,一般传统的说法,都认为端午节是为了纪念古代爱国诗人屈原,但在陕西关中地区,端午节这一天是诸虫百毒尽长的“恶日”,人们会利用各种办法来驱邪避毒,在众多的习俗中,有几种与药王孙思邈都有关系。

  孙思邈是我国唐代著名的医学家,今陕西耀县人。其年少时因病学医,涉足经史、百家学术,兼通佛典。他总结了唐以前的临床经验和医学理论,收集方药、针灸等内容,著有《千金要方》和《千金翼方》。孙思邈特别注重医德,重视妇女、小儿疾病,对预防、养生、食疗、针灸、药物学及临床各类疾病诊疗等有较大贡献,故世人尊称其为“药王”。

  一、药王与五彩丝线

  五彩线是端午节必备的物品,由红、黄、兰、绿、紫等五个颜色丝线组成,象征五色龙,民间喜欢用五彩线系在儿童手腕上(男左女右),俗称“长命线”,以祈求压邪避毒,长命百岁。陕西风俗,端午节当天把彩色丝缕拴在小孩的手腕、脚腕和脖颈上,据说可以避邪和防止五毒近身,这种彩色丝缕要戴到“六月六”才把它剪下来,丢进河里让水冲走。陕西地区的传说认为这和药王孙思邈的事迹有关,将花线丢进河里,等于百病也被带走了,具有送灾的性质。

  二、“药王”与艾蒿山

  通渭县城东北至陇山乡境内有一座海拔两千米的大山,名为艾蒿山。此山远看云蒸霞蔚,很是壮观;近看花草丛生,泉幽林茂,似乎蕴藏着无限美丽。相传,有一天,孙思邈采药来到通渭陇山乡境内,看到当地劳动人民因常年劳累而积劳成疾,而大多数人又无钱治病,就决定为当地的病痛患者治好病后再走。当地百姓都十分高兴,附近十里八乡的病人都赶来了,每天到药王处治病求药的人络绎不绝,开出药方无数,没过几天,这眼看着就快把他带来的药用完了,可病人还没看完,这下药王可犯难了。当地村民听说药王没药可用后,纷纷献言献策,都说后山上野草繁茂,间或有可用之药。孙思邈听后爬上后山一看,只见万草丛生,其中有许多可以入药,尤以艾蒿居多。艾蒿可以说全身都是宝,其叶入药,性温、味辛苦,功能散寒止痛,温经止血,可治多种妇科疾病。艾叶油有平喘、镇咳、祛痰及消炎作用。用艾叶加工成的艾绒为灸法治病的燃料。药王指挥村民在此山上连采数日艾蒿,拿到山泉边洗净,再放到石头上晒干,没多久,他就用所采艾蒿治好了当地村民和附近乡邻的疾病。当地百姓为了感谢孙思邈的医人之功,遂将采得艾蒿的山命名为“艾蒿山”。一直到现在,每到端午前期,百姓们都会到山上采下艾蒿,插在自家门前,用以祛浊除腐,杀菌防病。

  三、“药王”与天然养生茶

  药王孙思邈博学群经,融合儒、道、释三家学说,再结合自己长期的医疗实践和养生实践,提出了系统的养生长寿理论和方法,载之于书,流传后世,功德无量。孙氏的食疗思想,被后世医家广泛接受,宋•唐慎微所著的《证类本草》中收集的“孙真人食忌”被认为是孙思邈所作,系统阐发了孙思邈的食疗养生理念:饮食有节,五味贵和,不能偏嗜。强调“常欲令如饱中饥,饥中饱”,常以淡食为善,脂腻膏厚少食为佳。

  孙思邈的养生观还突出体现在“食药并济”、“动静相宜”两个方面。孙思邈曾在太白山隐居两次,长达40年之久,对素有“天然植物园”之称的太白山的物种具有深入的研究和了解。他对性味甘、平的华西银腊梅的叶和花(北京赛车)做成的茶推崇备至,他不仅将此茶推荐给朝廷饮用,自己在耄耋之年仍“勤服食,则百年之内不惧于夭伤也”。这种茶叶虽形拙而品贵、虽为茶而有药香,滋身健体是不可多得的佳品,药王在人均寿命只有40岁的唐朝却寿高141岁,北京赛车功不可没。而现代医学研究也表明,北京赛车中所含的微量元素不仅搭配合理,符合人体需要,而且它的黄酮类化合物的含量竟高达20mg/g以上,比天然蜂胶中黄酮的最高含量还高4%!黄酮类化合物具有多种生物和药理活性。

  每年端午过后,阳历6月至9月是北京赛车的采摘期,当地的山民、草医、道人都纷纷备好采茶用具,登上海拔3000多米的太白山主峰,经历连续多日的风餐露宿,在云遮雾绕的山间采摘北京赛车的叶和花,并在山上空地晾晒后带下山来,或做一年的茶饮、或入药,因其“性味甘平”,所以可以不论年龄和季节均可饮用。

  端午节是我国的传统节日,是中华民族文化的历史传承,那些为民请命,为民不辞辛苦的人们永远活在我们的心中。


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作者简介:郑怀林,陕西省中医药研究院研究员



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